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► a árvore ao jardim

Sorridentes

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POESIA E DESENHO DE   ALICE VALENTE ALVES

Corpo, arte e linguagem

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«(...) As culturas primitivas criaram um sistema de metáforas e de símbolos que, como mostrou Lévi-Strauss, constituem um verdadeiro código de símbolos ao mesmo tempo sensíveis e intelectuais: uma linguagem. A função da linguagem é significar e comunicar os significados, mas nós, homens modernos, reduzimos o signo à mera significação intelectual e a comunicação à transmissão de informação. Esquecemos que os signos são coisas sensíveis e que operam sobre os sentidos. O perfume transmite uma informação que é inseparável da sensação. O mesmo sucede com o sabor, o som e as outras expressões e impressões sensoriais. O rigor da "lógica sensível" dos primitivos nos fascina por sua precisão intelectual; não é menos extraordinária a riqueza das percepções; onde um nariz moderno não distingue senão um cheiro vago, um selvagem percebe uma gama definida de aromas. O mais assombroso é o método, a maneira de associar todos esses signos até tecer com eles séries de objectos simbólicos: o mundo convertido numa linguagem sensível. Dupla maravilha: falar com o corpo e converter a linguagem num corpo. 
(...) ... a arte é o equivalente moderno, do rito e da festa: o poeta e o romancista constroem objectos simbólicos, organismos que emitem imagens. Fazem o que faz o selvagem: convertem a linguagem em corpo. As palavras já não são coisas, e sem deixar de ser signos, se animam, ganham corpo. O músico também cria linguagens corporais, geometrias sensíveis. Ao contrário do poeta e do músico, o pintor e o escultor fazem do corpo uma linguagem. (...)»

OCTÁVIO PAZ – Conjunções e disjunções - EDITORA PERSPECTIVA

Terra da Boa Fé

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Terra da Boa Fé e o ouro da má-fé...




«Preservar o montado e a cortiça no Alentejo.
... é um sítio notável e espero que... o português em geral,
que não percebe que está sentado numa 'mina de ouro'...
o perceba...!»
MIKE SALISBURY (produtor da BBC) na entrevista onde fala da 
importância deste ecossistema, único na Europa. 

De perto à sombra, se move

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A distância

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A distância aproxima-se. Cada vez mais. Do que é e do que não é.

A noite. O escuro. Era a sua paz. O sono ou o sonho dominavam sua mente. E muito para além de tudo. E na    tranquilidade esperada. Ambos ficavam a ver-se sem se verem. Tudo era assim. Invisível. Embora sentido.


Todos os dias há um vento que nos liberta. Um ar que nos sopra. As folhas crescem. Agora e assim por igual. Em todo este mês. Dos meses de infindáveis anos antes. E quando foi que tudo começou. Não sei.

E aqui está

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E AQUI ESTÁ

O QUE CRESCE

CRESCE!
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O que não perece

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O QUE NÃO PERECE

CRESCE

CRESCE

E APARECE!
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Abismo

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O ABISMO É UMA FRONTEIRA SEM MARGEM

SE VAIS

CAIS
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- menos -

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menos - menos - menos - menos - menos - menos - menos - menos - menos - menos - menos - menos - menos

http://www.bernardosassetti.com/

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Risca

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À T(t)erra o que nos tem para dar

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O estúpido e a estupidez

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A estupidez deve-se à falta de sensibilidade. 

Os insensíveis dão-se bem com os estúpidos.

E há “inteligentes” que são mesmo estúpidos, e são aqueles que a sua esperteza é proporcional à sua estupidez.

E quando a estupidez impera, vivem-se momentos estúpidos.

O Hitler era estúpido.

A insensibilidade é sinónimo de indiferença, inércia, marasmo, falta de entusiasmo, frieza, crueldade e desumanidade.

E a sensibilidade é sinónimo de senso, sentido, sensatez, exactidão, vivacidade, compreensão, bondade, coerência, entendimento, solidariedade, humanidade.

A razão enquanto mais-valia para o ser humano e para a humanidade deve-se a tudo o que foi feito com sensibilidade.

A razão é sensível.



Invisível

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Tanto faz ir ou não ir
Estar ou não estar
Pensar ou não pensar
Sentir ou não sentir
E mesmo que vá
E mesmo que fale
E mesmo que diga
E mesmo que alguma coisa aconteça
Para quem, não é o que sente, não vê
Estar e não ser visível, não se vê
Não se vê
O que seria suposto alguém ver, não vê 
O que há para se ver existe
Invisível.

Vo(l)ante

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"Flâneur" em [Lisboa é POESIA]

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«Para o perfeito "flâneur", para o observador apaixonado, é um imenso júbilo fixar residência no numeroso, no ondulante, no fugidio e no infinito. Estar fora de casa, e contudo sentir-se em casa onde quer que se encontre; ver o mundo, estar no centro do mundo e permanecer oculto no mundo, eis alguns dos pequenos prazeres desses espíritos independentes, apaixonados, imparciais, que a linguagem não pode definir senão toscamente.»

CHARLES-PIERRE BAUDELAIRE 



Caminhe a deambular pelo Chiado com [Lisboa é POESIA]






CORAGEM

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A coragem é uma questão de liberdade.

E a verdadeira liberdade não está no julgar-se que existe uma liberdade absoluta e sem limites, e em liberdade essa que tenha de ser construída em parâmetros assentes por modelos e ideais de práticas teorizáveis e a empurrar fatalmente toda uma sociedade onde apenas se apela ao mercado e ao trabalho - por consumo e por consumidores -, essa é uma ideia sem sentido e que está completamente fora de toda a capacidade do que é ser-se humano a ser-se livre. E liberdade existe, e existe sim, mas sempre adentro do limite ou da delimitação e mesmo que com mais ou menos constrangimentos, é no criar ou na criação, que se dá a transformação ou a alteração e a modificação para melhor do ser humano.

E é nesse hostil território ou limite que nos é imposto, que poderá advir a devida coragem para a transformação, primeiro no singular e depois no colectivo. E por isso, os limites são contributivos para uma liberdade, para ‘a liberdade’ e para uma sociedade mais livre.

E este exemplo de coragem para se seguir em liberdade, sempre esteve presente na criação e nos processos criativos de um artista. Sendo assim que a transformação só existe pelos valores de uma interioridade que estão no ser humano e sempre associados ao limite, e não em seu contrário como nos é dado crer. Assim se conhecermos os nossos limites, a todos os níveis, a qualidade surgirá e poderemos efectivamente fazer com que a coragem e ousadia por dignidade humana surjam para que se efective essa mesma transformação para melhor, numa sociedade, nas vidas das pessoas, no ser humano.

A coragem surge sempre de uma consciência do que é humano e em seu limite. Há que agir mas em conformidade com os valores de uma interioridade, e que estão normalmente em confronto com essa exterioridade por materialidade de materialidades sem limites. E em exterioridade essa que infelizmente nos tem sido imposta primeiro que tudo, e a apontar-se como único objectivo, o aniquilar a dignidade humana e a lançar assim as pessoas e as sociedades para o caos, para a incerteza, para a dúvida, para o temor, para a cobardia, para o desânimo, para a fraqueza, para o pânico, para o horror, para o desumano.

E neste momento estamos já a assistir ao desmoronar desta estrutura social tão marcada por esses valores contrários à criação, e isto por estarem unicamente assentes em valores morais, e por exteriorizantes que são, jamais poderão contribuir para a devida transformação. Uma sociedade só se alterará para melhor se associada a esses mesmos valores da criação e da interioridade humana ou do pensamento enquanto ética e estética.

Aproveito para dizer que criar livremente é uma enorme responsabilidade, é o assumir que a liberdade interior existe e que não estamos aqui para fazer qualquer coisa e de qualquer maneira, é ir mais além a saber que algo de desconhecido que está em nós, terá de se revelar e superar-nos com a devida coragem, e a mostrar que afinal existe uma razão para o ser a ser-se humano.





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Para onde vamos

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[uma imagem nunca está só]

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 [uma imagem nunca está só] é uma das rubricas do projecto [imagem_ns] - A Imagem na Arte



http://imagemns.wordpress.com/  .



ENCONTRO: "A Imagem na Arte" - 16 Março 2012 no CNC

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ENCONTRO/Conferência: "A Imagem na Arte"

Dia 16 Março 2012 | 6ª. feira | das 16h às 19h00


CENTRO NACIONAL DE CULTURA
Largo do Picadeiro, 10 - 1º - Chiado-Lisboa

Este ENCONTRO/Conferência com a Abertura às 16h00 por Guilherme D' Oliveira Martins e Coordenação-mesa por Manuela Paraíso e Annabela Rita, pretende criar um diálogo aberto com todos os presentes e será dividido em duas partes com as seguintes intervenções:
- Annabela Rita e Alice Valente Alves com a Apresentação do «[imagem_ns]», projecto associado ao CLEPUL centrado – na reflexão, no diálogo e na criação –  da imagem (e imagens) e o sentido da arte;
- Alice Valente Alves,  irá pronunciar-se sobre o que é para si a “Imagem na Arte” através da projecção  das 72 obras em díptico nas oito das 9 cores  realizadas  e apresentadas até ao momento do seu projecto «CORPOtraçoCORPO - a poesia e a pintura»

Contamos consigo!










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Verdadeira e seriamente

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A VERDADE NÃO NOS DEVE

SERIAMENTE

A VERDADE É DEVIR E NÃO DEVER
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A verdade não nos deve.

   
(…) Sendo o devir sempre uma obrigação contrária ao dever, não se rege, nem se deixa comandar por leis impostas pelo Homem, o Devir é o catalisador da motivação existencial e é orientado por leis interiores bem definidas corporalmente. Quando digo corporalmente, tal como fez Bento Espinosa, englobo o corpo não o dissociando da alma e do pensamento em sua Natureza de Ser. O devir diz sempre e unicamente respeito à projecção do pensamento numa saudade em futuro, ou seja, o Devir é sempre um devir­ artístico-filosófico.  
(...) As crenças por poder ou o poder das actuais crenças em deveres obrigados a serem cumpridos a todo custo geram mitos, entretenimentos, distracções e passatempos (...) O entretenimento faz esquecer a forma genuína de se pensar direccionado a um bem comum a todos. O entretenimento não provoca prazer, mas sim gozo, é uma forma de fazer esquecer ou diluir o pensamento no menor esforço possível (...) O entretenimento será inteiramente ligado ao dever, e é o que fica do que não foi possível criar (...)
Excertos de  CRENÇAS E PODER - DO DEVER EM NÃO DEVIR (doc_pdf)

Seriamente
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A verdade é devir e não dever.

16 MARÇO 2012 - ENCONTRO/Conferência no Centro Nacional Cultura

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Dia 16 Março 2012 | 6ª. feira | das 16h às 19h00
Apresentação do projecto «[imagem_ns] - A Imagem na Arte»
O ENCONTRO/Conferência com o tema: «A Imagem na Arte» conta com a presença:
  • Guilherme D’ Oliveira Martins – Presidente do Centro Nacional de Cultura
  • Annabela Rita – Presidente do CLEPUL (Centro de Literaturas e Culturas Lusófonas e Europeias) da FLUL (Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa).
  • Manuela Paraíso – Jornalista/Divulgadora da música erudita portuguesa e autora do programa de rádio «Na Outra Margem».
  • Alice Valente Alves – Autora de projectos da Imagem – Poesia, Pintura, Desenho e Fotografia – no âmbito da Criação Artística.

à luz de um tempo por POESIA

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Culto

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Vivemos na era do culto do medo

(é) e com tanta(s) inteligência(s):

a inteligência social

a inteligência emocional

a inteligência artificial

a inteligência competitiva

a inteligência financeira

a inteligência cordial

... e ... e ... e ...

a inteligência (é) fatal!


 «A EVOLUÇÃO DA INTELIGÊNCIA ...»




Árvores de Inverno

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Acordar para o mundo

É estar perto das nuvens

É ir sem voltar

É olhar as pétalas da rosa já caídas à terra

É deixar que o mundo nos veja como somos:

Nada

Apelativo

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Sem palavras

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a 2012

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Alice Valente Alves

Com desejos de um FELIZ 2012







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